स्वयं के लिए कैसे सोचें
Originalनवंबर 2020
कुछ ऐसे काम हैं जो आप अपने साथियों से अलग सोचे बिना अच्छी तरह से नहीं कर सकते। उदाहरण के लिए, एक सफल वैज्ञानिक बनने के लिए, केवल सही होना ही काफी नहीं है। आपके विचारों को सही और नए दोनों होने चाहिए। आप ऐसे पेपर प्रकाशित नहीं कर सकते जो अन्य लोग पहले से ही जानते हैं। आपको ऐसी बातें कहने की ज़रूरत है जो किसी और ने अभी तक नहीं समझी हैं।
निवेशकों के लिए भी यही सच है। एक सार्वजनिक बाजार निवेशक के लिए यह पर्याप्त नहीं है कि वह सही ढंग से भविष्यवाणी करे कि कोई कंपनी कैसे करेगी। यदि बहुत से अन्य लोग वही भविष्यवाणी करते हैं, तो शेयर की कीमत पहले से ही इसे दर्शाएगी, और पैसा बनाने के लिए कोई जगह नहीं है। केवल मूल्यवान अंतर्दृष्टि वे हैं जो अधिकांश अन्य निवेशक साझा नहीं करते हैं।
आप स्टार्टअप संस्थापकों के साथ भी यह पैटर्न देखते हैं। आप ऐसा स्टार्टअप शुरू नहीं करना चाहते हैं जो हर कोई सहमत हो कि एक अच्छा विचार है, या पहले से ही अन्य कंपनियां इसे कर रही होंगी। आपको कुछ ऐसा करना होगा जो अधिकांश अन्य लोगों को एक बुरे विचार की तरह लगे, लेकिन आप जानते हैं कि ऐसा नहीं है - जैसे कि कुछ हज़ार शौकिया लोगों द्वारा उपयोग किए जाने वाले एक छोटे कंप्यूटर के लिए सॉफ़्टवेयर लिखना, या लोगों को अजनबियों के फर्श पर एयरबेड किराए पर देने के लिए एक साइट शुरू करना।
निबंधकारों के लिए भी यही बात है। एक निबंध जो लोगों को पहले से ही ज्ञात बातें बताता है, वह उबाऊ होगा। आपको उन्हें कुछ नया बताना होगा।
लेकिन यह पैटर्न सार्वभौमिक नहीं है। वास्तव में, यह अधिकांश प्रकार के कामों के लिए लागू नहीं होता है। अधिकांश प्रकार के कामों में - उदाहरण के लिए, एक प्रशासक बनने के लिए - आपको केवल पहला भाग चाहिए। आपको केवल सही होने की आवश्यकता है। यह आवश्यक नहीं है कि बाकी सभी गलत हों।
अधिकांश प्रकार के कामों में थोड़ी नवीनता के लिए जगह है, लेकिन व्यवहार में, उन प्रकार के कामों के बीच एक काफी तेज अंतर है जहां स्वतंत्र विचारधारा होना आवश्यक है, और जिन प्रकार के कामों में ऐसा नहीं है।
काश कोई मुझे यह अंतर बताता जब मैं बच्चा था, क्योंकि यह सबसे महत्वपूर्ण चीजों में से एक है जिसके बारे में सोचना चाहिए जब आप तय कर रहे हों कि आप किस तरह का काम करना चाहते हैं। क्या आप उस तरह का काम करना चाहते हैं जहां आप केवल दूसरों से अलग सोचकर ही जीत सकते हैं? मुझे संदेह है कि अधिकांश लोगों का अवचेतन मन इस प्रश्न का उत्तर उनके चेतन मन को मौका मिलने से पहले ही दे देगा। मुझे पता है कि मेरा करता है।
स्वतंत्र विचारधारा प्रकृति की बात अधिक लगती है, पालन-पोषण की नहीं। इसका मतलब है कि यदि आप गलत प्रकार का काम चुनते हैं, तो आप दुखी होने वाले हैं। यदि आप स्वाभाविक रूप से स्वतंत्र विचारधारा वाले हैं, तो आपको एक मध्य प्रबंधक बनने में निराशा होगी। और यदि आप स्वाभाविक रूप से पारंपरिक विचारधारा वाले हैं, तो आप एक हेडविंड में नौकायन करने जा रहे हैं यदि आप मूल शोध करने का प्रयास करते हैं।
हालांकि, यहां एक कठिनाई यह है कि लोग अक्सर इस बारे में गलत होते हैं कि वे पारंपरिक से स्वतंत्र विचारधारा वाले स्पेक्ट्रम पर कहां आते हैं। पारंपरिक विचारधारा वाले लोग खुद को पारंपरिक विचारधारा वाला नहीं मानना पसंद करते हैं। और किसी भी मामले में, यह वास्तव में उन्हें ऐसा लगता है जैसे वे हर चीज के बारे में अपना मन बनाते हैं। यह सिर्फ एक संयोग है कि उनके विश्वास उनके साथियों के समान हैं। और इस बीच, स्वतंत्र विचारधारा वाले अक्सर इस बात से अनजान होते हैं कि उनके विचार पारंपरिक विचारों से कितने अलग हैं, कम से कम जब तक वे उन्हें सार्वजनिक रूप से नहीं बताते। [1]
जब तक वे वयस्कता तक पहुँचते हैं, तब तक अधिकांश लोग मोटे तौर पर जानते हैं कि वे कितने स्मार्ट हैं (पूर्व-निर्धारित समस्याओं को हल करने की क्षमता के संकीर्ण अर्थ में), क्योंकि वे लगातार इसके अनुसार परीक्षण और रैंक किए जा रहे हैं। लेकिन स्कूल आम तौर पर स्वतंत्र विचारधारा को नजरअंदाज करते हैं, सिवाय इसके कि वे इसे दबाने की कोशिश करते हैं। इसलिए हमें इस बात के बारे में कुछ भी नहीं मिलता है कि हम कितने स्वतंत्र विचारधारा वाले हैं।
डनिंग-क्रूगर जैसी घटना भी काम पर हो सकती है, जहां सबसे पारंपरिक विचारधारा वाले लोग आश्वस्त होते हैं कि वे स्वतंत्र विचारधारा वाले हैं, जबकि वास्तव में स्वतंत्र विचारधारा वाले चिंतित होते हैं कि वे पर्याप्त स्वतंत्र विचारधारा वाले नहीं हो सकते हैं।
क्या आप खुद को अधिक स्वतंत्र विचारधारा वाला बना सकते हैं? मुझे लगता है। यह गुण काफी हद तक जन्मजात हो सकता है, लेकिन ऐसा लगता है कि इसे बढ़ाने के तरीके हैं, या कम से कम इसे दबाने के लिए नहीं।
सबसे प्रभावी तकनीकों में से एक वह है जिसका अभ्यास अनजाने में अधिकांश नर्ड्स द्वारा किया जाता है: बस पारंपरिक विश्वासों के बारे में कम जागरूक होना। यदि आप नहीं जानते कि आपको किसके अनुरूप होना चाहिए, तो एक अनुरूपी होना मुश्किल है। हालांकि फिर से, यह हो सकता है कि ऐसे लोग पहले से ही स्वतंत्र विचारधारा वाले हों। एक पारंपरिक विचारधारा वाला व्यक्ति शायद यह नहीं जानकर चिंतित महसूस करेगा कि दूसरे लोग क्या सोचते हैं, और यह पता लगाने के लिए अधिक प्रयास करेंगे।
आप अपने आस-पास किन लोगों को रखते हैं, यह बहुत मायने रखता है। यदि आप पारंपरिक विचारधारा वाले लोगों से घिरे हुए हैं, तो यह सीमित कर देगा कि आप कौन से विचार व्यक्त कर सकते हैं, और बदले में यह सीमित कर देगा कि आपके पास कौन से विचार हैं। लेकिन अगर आप खुद को स्वतंत्र विचारधारा वाले लोगों से घेर लेते हैं, तो आपको विपरीत अनुभव होगा: अन्य लोगों को आश्चर्यजनक बातें कहते हुए सुनना आपको प्रोत्साहित करेगा, और अधिक सोचने के लिए।
क्योंकि स्वतंत्र विचारधारा वाले पारंपरिक विचारधारा वाले लोगों से घिरे रहने में असहज महसूस करते हैं, वे एक बार मौका मिलने पर खुद को अलग कर लेते हैं। हाई स्कूल की समस्या यह है कि उन्हें अभी तक ऐसा करने का मौका नहीं मिला है। साथ ही हाई स्कूल एक अंतर्मुखी छोटी दुनिया होती है जिसके निवासियों में आत्मविश्वास की कमी होती है, दोनों ही अनुरूपता की ताकतों को बढ़ाते हैं। इसलिए हाई स्कूल अक्सर स्वतंत्र विचारधारा वाले लोगों के लिए बुरा समय होता है। लेकिन यहां कुछ फायदा भी है: यह आपको सिखाता है कि क्या टालना है। यदि आप बाद में खुद को ऐसी स्थिति में पाते हैं जो आपको सोचने पर मजबूर करती है "यह हाई स्कूल जैसा है," तो आप जानते हैं कि आपको बाहर निकलना चाहिए। [2]
एक और जगह जहां स्वतंत्र और पारंपरिक विचारधारा वाले एक साथ फेंके जाते हैं, वह है सफल स्टार्टअप में। संस्थापक और शुरुआती कर्मचारी लगभग हमेशा स्वतंत्र विचारधारा वाले होते हैं; अन्यथा स्टार्टअप सफल नहीं होगा। लेकिन पारंपरिक विचारधारा वाले लोग स्वतंत्र विचारधारा वाले लोगों की तुलना में बहुत अधिक हैं, इसलिए जैसे-जैसे कंपनी बढ़ती है, स्वतंत्र विचारधारा की मूल भावना अनिवार्य रूप से कमजोर हो जाती है। इससे स्पष्ट समस्या के अलावा और भी कई तरह की समस्याएं पैदा होती हैं कि कंपनी खराब होने लगती है। सबसे अजीब बात यह है कि संस्थापक खुद को अपनी कंपनी के कर्मचारियों की तुलना में अन्य कंपनियों के संस्थापकों के साथ अधिक स्वतंत्र रूप से बात करते हुए पाते हैं। [3]
सौभाग्य से आपको अपना सारा समय स्वतंत्र विचारधारा वाले लोगों के साथ बिताने की ज़रूरत नहीं है। नियमित रूप से बात करने के लिए एक या दो होना ही काफी है। और एक बार जब आप उन्हें ढूंढ लेते हैं, तो वे आमतौर पर आपकी तरह बात करने के लिए उत्सुक होते हैं; उन्हें भी आपकी ज़रूरत है। हालाँकि विश्वविद्यालयों का शिक्षा पर अब वह एकाधिकार नहीं है जो पहले हुआ करता था, अच्छे विश्वविद्यालय अभी भी स्वतंत्र विचारधारा वाले लोगों से मिलने का एक शानदार तरीका हैं। अधिकांश छात्र अभी भी पारंपरिक विचारधारा वाले होंगे, लेकिन आपको कम से कम स्वतंत्र विचारधारा वाले लोगों के समूह मिलेंगे, बजाय हाई स्कूल में लगभग शून्य के।
यह दूसरी दिशा में भी काम करता है: स्वतंत्र विचारधारा वाले दोस्तों के एक छोटे से संग्रह को विकसित करने के साथ-साथ, जितना हो सके विभिन्न प्रकार के लोगों से मिलने की कोशिश करें। यदि आपके पास साथियों के कई अन्य समूह हैं, तो यह आपके तत्काल साथियों के प्रभाव को कम कर देगा। साथ ही, यदि आप कई अलग-अलग दुनिया का हिस्सा हैं, तो आप अक्सर एक से दूसरे में विचार आयात कर सकते हैं।
लेकिन अलग-अलग प्रकार के लोगों से, मेरा मतलब जनसांख्यिकीय रूप से अलग नहीं है। इस तकनीक को काम करने के लिए, उन्हें अलग तरह से सोचना होगा। इसलिए, जबकि अन्य देशों की यात्रा करना एक शानदार विचार है, आप शायद ऐसे लोग पा सकते हैं जो आपके ठीक आसपास ही अलग तरह से सोचते हैं। जब मैं किसी ऐसे व्यक्ति से मिलता हूं जो किसी असामान्य चीज के बारे में बहुत कुछ जानता है (जिसमें व्यावहारिक रूप से हर कोई शामिल है, यदि आप काफी गहराई तक जाते हैं), तो मैं यह जानने की कोशिश करता हूं कि वे क्या जानते हैं जो अन्य लोग नहीं जानते हैं। यहां लगभग हमेशा आश्चर्य होते हैं। जब आप अजनबियों से मिलते हैं तो यह बातचीत करने का एक अच्छा तरीका है, लेकिन मैं इसे बातचीत करने के लिए नहीं करता। मैं वास्तव में जानना चाहता हूं।
आप इतिहास पढ़कर समय के साथ-साथ स्थान में भी प्रभावों के स्रोत का विस्तार कर सकते हैं। जब मैं इतिहास पढ़ता हूं तो मैं यह नहीं जानने के लिए करता कि क्या हुआ, बल्कि यह जानने की कोशिश करता हूं कि अतीत में रहने वाले लोगों के दिमाग में क्या चल रहा था। उनके लिए चीजें कैसी दिखती थीं? ऐसा करना मुश्किल है, लेकिन प्रयास के लायक है, उसी कारण से यह एक बिंदु को त्रिकोणीय करने के लिए दूर की यात्रा करने लायक है।
आप खुद को स्वचालित रूप से पारंपरिक राय अपनाने से रोकने के लिए अधिक स्पष्ट उपाय भी कर सकते हैं। सबसे सामान्य है संशयवाद का रवैया विकसित करना। जब आप किसी को कुछ कहते हुए सुनते हैं, तो रुकें और खुद से पूछें "क्या यह सच है?" इसे ज़ोर से न कहें। मेरा सुझाव नहीं है कि आप हर उस व्यक्ति पर यह बोझ डालें जो आपसे बात करता है कि वे जो कहते हैं उसे साबित करें, बल्कि यह है कि आप खुद पर यह बोझ लें कि वे जो कहते हैं उसका मूल्यांकन करें।
इसे एक पहेली के रूप में मानें। आप जानते हैं कि कुछ स्वीकृत विचार बाद में गलत साबित होंगे। देखें कि क्या आप अनुमान लगा सकते हैं कि कौन सा। अंतिम लक्ष्य यह नहीं है कि आप जो सुनते हैं उसमें खामियां खोजें, बल्कि नए विचार खोजें जो टूटे हुए विचारों से छिपे हुए थे। इसलिए यह खेल बौद्धिक स्वच्छता के लिए एक उबाऊ प्रोटोकॉल नहीं, बल्कि नवीनता के लिए एक रोमांचक खोज होना चाहिए। और आप आश्चर्यचकित होंगे, जब आप "क्या यह सच है?" पूछना शुरू करते हैं, तो कितनी बार उत्तर तुरंत हाँ नहीं होता है। यदि आपके पास कोई कल्पना है, तो आपके पास अनुसरण करने के लिए बहुत अधिक लीड होने की संभावना है, बहुत कम नहीं।
आम तौर पर आपका लक्ष्य यह होना चाहिए कि अपने सिर में बिना जांचे कुछ भी न आने दें, और चीजें हमेशा आपके सिर में कथनों के रूप में प्रवेश नहीं करती हैं। कुछ सबसे शक्तिशाली प्रभाव निहित हैं। आप इन्हें कैसे नोटिस भी करते हैं? पीछे हटकर और देखकर कि दूसरे लोग अपने विचार कैसे प्राप्त करते हैं।
जब आप पर्याप्त दूरी पर पीछे हटते हैं, तो आप लोगों के समूहों के माध्यम से लहरों की तरह फैलते हुए विचारों को देख सकते हैं। सबसे स्पष्ट फैशन में हैं: आप कुछ लोगों को एक निश्चित प्रकार की शर्ट पहने हुए देखते हैं, और फिर अधिक से अधिक, जब तक कि आपके आसपास के आधे लोग वही शर्ट नहीं पहन लेते। आप जो पहनते हैं उससे आपको शायद कोई फर्क नहीं पड़ता, लेकिन बौद्धिक फैशन भी हैं, और आप निश्चित रूप से उनमें भाग नहीं लेना चाहते हैं। न केवल इसलिए कि आप अपने स्वयं के विचारों पर संप्रभुता चाहते हैं, बल्कि इसलिए कि अनफ़ैशनेबल विचारों के किसी दिलचस्प जगह पर ले जाने की संभावना असमान रूप से अधिक होती है। अनदेखे विचारों को खोजने के लिए सबसे अच्छी जगह वह है जहां कोई और नहीं देख रहा है। [4]
इस सामान्य सलाह से आगे बढ़ने के लिए, हमें स्वतंत्र विचारधारा की आंतरिक संरचना को देखने की जरूरत है - उन व्यक्तिगत मांसपेशियों पर जिन्हें हमें व्यायाम करने की आवश्यकता है, जैसा कि यह था। ऐसा लगता है कि इसके तीन घटक हैं: सत्य के बारे में सावधानी, सोचा जाने के लिए कहा जाने का प्रतिरोध, और जिज्ञासा।
सत्य के बारे में सावधानी का मतलब केवल उन चीजों पर विश्वास न करना है जो झूठी हैं। इसका मतलब है कि विश्वास की डिग्री के बारे में सावधान रहना। अधिकांश लोगों के लिए, विश्वास की डिग्री बिना जांचे ही चरम सीमा की ओर बढ़ती है: असंभावित असंभव हो जाता है, और संभावित निश्चित हो जाता है। [5] स्वतंत्र विचारधारा वाले लोगों के लिए, यह क्षमा न करने योग्य लापरवाही लगती है। वे अपने सिर में कुछ भी रखने को तैयार हैं, अत्यधिक सट्टा परिकल्पनाओं से लेकर (स्पष्ट) तautologies तक, लेकिन उन विषयों पर जिनकी वे परवाह करते हैं, हर चीज को सावधानीपूर्वक विचारित विश्वास की डिग्री के साथ लेबल किया जाना चाहिए। [6]
इस प्रकार स्वतंत्र विचारधारा वाले लोगों को विचारधाराओं से घृणा होती है, जिसके लिए एक बार में विश्वासों के पूरे संग्रह को स्वीकार करना और उन्हें विश्वास के लेख के रूप में मानना आवश्यक होता है। एक स्वतंत्र विचारधारा वाले व्यक्ति के लिए यह घृणित लगेगा, जैसे कि यह किसी ऐसे व्यक्ति को लगेगा जो भोजन के बारे में सावधान है, एक पनडुब्बी सैंडविच का एक काट लेने के लिए जो अनिश्चित आयु और उत्पत्ति के विभिन्न प्रकार के अवयवों से भरा हुआ है।
सत्य के बारे में इस सावधानी के बिना, आप वास्तव में स्वतंत्र विचारधारा वाले नहीं हो सकते। केवल सोचा जाने के लिए कहा जाने का प्रतिरोध होना ही काफी नहीं है। वे लोग पारंपरिक विचारों को केवल सबसे यादृच्छिक षड्यंत्र सिद्धांतों से बदलने के लिए अस्वीकार करते हैं। और चूँकि ये षड्यंत्र सिद्धांत अक्सर उन्हें पकड़ने के लिए बनाए गए होते हैं, वे सामान्य लोगों की तुलना में कम स्वतंत्र विचारधारा वाले होते हैं, क्योंकि वे केवल परंपरा से कहीं अधिक सख्त गुरु के अधीन होते हैं। [7]
क्या आप सत्य के बारे में अपनी सावधानी बढ़ा सकते हैं? मुझे ऐसा लगता है। मेरे अनुभव में, जिस चीज के बारे में आप सावधान हैं, उसके बारे में सोचने मात्र से वह सावधानी बढ़ती है। यदि ऐसा है, तो यह उन दुर्लभ गुणों में से एक है जिनमें हम केवल इसे चाहने से अधिक हो सकते हैं। और अगर यह सावधानी के अन्य रूपों की तरह है, तो बच्चों में इसे प्रोत्साहित करना भी संभव होना चाहिए। मुझे निश्चित रूप से अपने पिता से इसका एक मजबूत खुराक मिला। [8]
स्वतंत्र विचारधारा का दूसरा घटक, सोचा जाने के लिए कहा जाने का प्रतिरोध, तीनों में से सबसे अधिक दिखाई देता है। लेकिन यह भी अक्सर गलत समझा जाता है। इसके बारे में लोग जो बड़ी गलती करते हैं, वह यह है कि वे इसे केवल एक नकारात्मक गुण के रूप में सोचते हैं। हम जिस भाषा का उपयोग करते हैं वह उस विचार को पुष्ट करता है। आप अनपारंपरिक हैं। आप परवाह नहीं करते कि दूसरे लोग क्या सोचते हैं। लेकिन यह केवल एक तरह की प्रतिरक्षा नहीं है। सबसे स्वतंत्र विचारधारा वाले लोगों में, सोचा जाने के लिए कहा जाने का इच्छा एक सकारात्मक शक्ति है। यह केवल संशयवाद नहीं है, बल्कि उन विचारों में एक सक्रिय आनंद है जो पारंपरिक ज्ञान को कम करते हैं, जितना अधिक विरोधाभासी उतना ही बेहतर।
कुछ सबसे नए विचार उस समय लगभग व्यावहारिक चुटकुले की तरह लगते थे। सोचिए कि कितनी बार किसी नए विचार पर आपकी प्रतिक्रिया हंसना होती है। मुझे नहीं लगता कि ऐसा इसलिए है क्योंकि नए विचार अपने आप में मजाकिया हैं, बल्कि इसलिए कि नवीनता और हास्य में एक निश्चित प्रकार की आश्चर्यजनकता होती है। लेकिन जबकि समान नहीं हैं, दोनों इतने करीब हैं कि हास्य की भावना रखने और स्वतंत्र विचारधारा वाले होने के बीच एक निश्चित संबंध है - जैसे कि हास्यहीन होने और पारंपरिक विचारधारा वाले होने के बीच है। [9]
मुझे नहीं लगता कि हम सोचा जाने के लिए कहा जाने के प्रति अपने प्रतिरोध को महत्वपूर्ण रूप से बढ़ा सकते हैं। ऐसा लगता है कि स्वतंत्र विचारधारा के तीन घटकों में से सबसे जन्मजात है; जिन लोगों में यह गुण वयस्कों में होता है, वे आमतौर पर बच्चों के रूप में इसके सभी बहुत अधिक दिखाई देने वाले संकेत दिखाते हैं। लेकिन अगर हम सोचा जाने के लिए कहा जाने के प्रति अपने प्रतिरोध को नहीं बढ़ा सकते हैं, तो हम कम से कम इसे मजबूत कर सकते हैं, अपने आप को अन्य स्वतंत्र विचारधारा वाले लोगों से घेरकर।
स्वतंत्र विचारधारा का तीसरा घटक, जिज्ञासा, सबसे दिलचस्प हो सकता है। जहाँ तक हम नए विचारों के स्रोत के प्रश्न का संक्षिप्त उत्तर दे सकते हैं, वह है जिज्ञासा। यही वह है जो लोग आमतौर पर उन्हें प्राप्त करने से पहले महसूस कर रहे होते हैं।
मेरे अनुभव में, स्वतंत्र विचारधारा और जिज्ञासा एक दूसरे की पूरी तरह से भविष्यवाणी करते हैं। मेरे जानने वाले हर कोई जो स्वतंत्र विचारधारा वाला है, वह बहुत जिज्ञासु है, और मेरे जानने वाले हर कोई जो पारंपरिक विचारधारा वाला है, वह नहीं है। सिवाय, जिज्ञासु रूप से, बच्चों। सभी छोटे बच्चे जिज्ञासु होते हैं। शायद इसका कारण यह है कि पारंपरिक विचारधारा वाले लोगों को भी शुरुआत में जिज्ञासु होना पड़ता है, ताकि वे सीख सकें कि रीति-रिवाज क्या हैं। जबकि स्वतंत्र विचारधारा वाले जिज्ञासा के पेटू होते हैं, जो पूर्ण होने के बाद भी खाते रहते हैं। [10]
स्वतंत्र विचारधारा के तीन घटक मिलकर काम करते हैं: सत्य के बारे में सावधानी और सोचा जाने के लिए कहा जाने का प्रतिरोध आपके दिमाग में जगह छोड़ देता है, और जिज्ञासा उसे भरने के लिए नए विचार ढूंढती है।
दिलचस्प बात यह है कि तीन घटक एक दूसरे के लिए उसी तरह से स्थानापन्न हो सकते हैं जैसे मांसपेशियां कर सकती हैं। यदि आप सत्य के बारे में पर्याप्त सावधान हैं, तो आपको सोचा जाने के लिए कहा जाने का प्रतिरोध करने की आवश्यकता नहीं है, क्योंकि अकेले सावधानी आपके ज्ञान में पर्याप्त अंतर पैदा करेगी। और कोई भी जिज्ञासा के लिए क्षतिपूर्ति कर सकता है, क्योंकि यदि आप अपने दिमाग में पर्याप्त जगह बनाते हैं, तो परिणामी निर्वात में आपकी बेचैनी आपकी जिज्ञासा में बल जोड़ेगी। या जिज्ञासा उनके लिए क्षतिपूर्ति कर सकती है: यदि आप पर्याप्त जिज्ञासु हैं, तो आपको अपने दिमाग में जगह खाली करने की आवश्यकता नहीं है, क्योंकि आपके द्वारा खोजे गए नए विचार उन पारंपरिक विचारों को बाहर कर देंगे जो आपने डिफ़ॉल्ट रूप से प्राप्त किए थे।
क्योंकि स्वतंत्र विचारधारा के घटक इतने परस्पर विनिमेय हैं, आप उन्हें अलग-अलग डिग्री तक रख सकते हैं और फिर भी वही परिणाम प्राप्त कर सकते हैं। इसलिए केवल स्वतंत्र विचारधारा का एक ही मॉडल नहीं है। कुछ स्वतंत्र विचारधारा वाले लोग खुले तौर पर विध्वंसक होते हैं, और अन्य चुपचाप जिज्ञासु होते हैं। हालांकि वे सभी गुप्त हैंडशेक जानते हैं।
क्या जिज्ञासा को विकसित करने का कोई तरीका है? शुरू करने के लिए, आप उन स्थितियों से बचना चाहते हैं जो इसे दबाती हैं। आप वर्तमान में जो काम कर रहे हैं, वह आपकी जिज्ञासा को कितना आकर्षित करता है? यदि उत्तर "बहुत अधिक नहीं" है, तो शायद आपको कुछ बदलना चाहिए।
अपनी जिज्ञासा को विकसित करने के लिए आप जो सबसे महत्वपूर्ण सक्रिय कदम उठा सकते हैं, वह शायद उन विषयों की तलाश करना है जो इसे आकर्षित करते हैं। कुछ वयस्क हर चीज के बारे में समान रूप से जिज्ञासु होते हैं, और ऐसा नहीं लगता है कि आप चुन सकते हैं कि आपको कौन से विषय रुचिकर लगते हैं। इसलिए यह आपके ऊपर है कि आप उन्हें खोजें। या यदि आवश्यक हो, तो उन्हें आविष्कार करें।
अपनी जिज्ञासा को बढ़ाने का एक और तरीका है कि आप उसे शामिल करें, उन चीजों की जांच करके जिनमें आपकी रुचि है। इस संबंध में जिज्ञासा अधिकांश अन्य भूखों से अलग है: इसे शामिल करने से यह कम होने के बजाय बढ़ती है। प्रश्न अधिक प्रश्नों की ओर ले जाते हैं।
जिज्ञासा सत्य के बारे में सावधानी या सोचा जाने के लिए कहा जाने का प्रतिरोध से अधिक व्यक्तिगत लगती है। जहाँ तक लोगों में बाद के दो हैं, वे आमतौर पर बहुत सामान्य होते हैं, जबकि अलग-अलग लोग बहुत अलग चीजों के बारे में जिज्ञासु हो सकते हैं। तो शायद जिज्ञासा यहां कंपास है। शायद, यदि आपका लक्ष्य नए विचारों की खोज करना है, तो आपका आदर्श वाक्य "जो आपको पसंद है वह करें" इतना नहीं होना चाहिए, जितना कि "जो आपको जिज्ञासु लगता है वह करें।"
नोट्स
[1] इस तथ्य का एक सुविधाजनक परिणाम है कि कोई भी खुद को पारंपरिक विचारधारा वाला नहीं पहचानता है कि आप पारंपरिक विचारधारा वाले लोगों के बारे में जो चाहें कह सकते हैं, बिना बहुत परेशानी में पड़े। जब मैंने "अनुरूपता के चार चतुर्थांश" लिखा था, तो मुझे आक्रामक रूप से पारंपरिक विचारधारा वाले लोगों से क्रोध की आग की उम्मीद थी, लेकिन वास्तव में यह काफी मौन था। उन्होंने महसूस किया कि निबंध के बारे में कुछ ऐसा था जो उन्हें बहुत नापसंद था, लेकिन उन्हें इसे पिन करने के लिए एक विशिष्ट मार्ग खोजने में मुश्किल हुई।
[2] जब मैं खुद से पूछता हूं कि मेरे जीवन में क्या हाई स्कूल जैसा है, तो जवाब ट्विटर है। यह केवल पारंपरिक विचारधारा वाले लोगों से भरा नहीं है, जैसा कि इसके आकार की किसी भी चीज में अनिवार्य रूप से होगा, लेकिन पारंपरिक विचारधारा के हिंसक तूफानों के अधीन है जो मुझे बृहस्पति के विवरणों की याद दिलाते हैं। लेकिन जबकि यह शायद वहां समय बिताने का एक शुद्ध नुकसान है, इसने मुझे स्वतंत्र और पारंपरिक विचारधारा के बीच अंतर के बारे में अधिक सोचने पर मजबूर किया है, जो शायद मैंने अन्यथा नहीं किया होता।
[3] बढ़ते स्टार्टअप में स्वतंत्र विचारधारा में कमी अभी भी एक खुली समस्या है, लेकिन इसके समाधान हो सकते हैं।
संस्थापक केवल स्वतंत्र विचारधारा वाले लोगों को काम पर रखने का सचेत प्रयास करके समस्या में देरी कर सकते हैं। जिसका निश्चित रूप से यह भी लाभ है कि उनके पास बेहतर विचार हैं।
एक और संभावित समाधान ऐसी नीतियां बनाना है जो किसी तरह अनुरूपता की ताकत को बाधित करती हैं, जैसे नियंत्रण छड़ श्रृंखला प्रतिक्रियाओं को धीमा कर देती हैं, ताकि पारंपरिक विचारधारा वाले उतने खतरनाक न हों। लॉकहीड के स्कंक वर्क्स का भौतिक पृथक्करण का एक साइड बेनिफिट यह हो सकता है। हाल के उदाहरण बताते हैं कि स्लैक जैसे कर्मचारी फ़ोरम एक अविवादित अच्छा नहीं हो सकते हैं।
सबसे कट्टरपंथी समाधान कंपनी को बढ़ाए बिना राजस्व बढ़ाना होगा। आपको लगता है कि उस जूनियर पीआर व्यक्ति को काम पर रखना सस्ता होगा, एक प्रोग्रामर की तुलना में, लेकिन आपकी कंपनी में स्वतंत्र विचारधारा के औसत स्तर पर क्या प्रभाव पड़ेगा? (संकाय के सापेक्ष कर्मचारियों में वृद्धि का विश्वविद्यालयों पर समान प्रभाव पड़ा है।) शायद आउटसोर्सिंग कार्य के बारे में नियम जो आपकी "मूल दक्षता" नहीं है, उसे उन लोगों द्वारा किए गए कार्य को आउटसोर्स करने के बारे में एक के साथ बढ़ाया जाना चाहिए जो कर्मचारियों के रूप में आपकी संस्कृति को बर्बाद कर देंगे।
कुछ निवेश फर्म पहले से ही ऐसा करने में सक्षम लगती हैं कि वे कर्मचारियों की संख्या बढ़ाए बिना राजस्व बढ़ा सकें। स्वचालन प्लस "टेक स्टैक" का लगातार बढ़ता हुआ स्पष्टीकरण बताता है कि यह एक दिन उत्पाद कंपनियों के लिए संभव हो सकता है।
[4] हर क्षेत्र में बौद्धिक फैशन होते हैं, लेकिन उनका प्रभाव अलग-अलग होता है। उदाहरण के लिए, राजनीति उबाऊ होने का एक कारण यह है कि यह उनके लिए बहुत अधिक विषय है। राजनीति के बारे में राय रखने की दहलीज सेट थ्योरी के बारे में राय रखने की दहलीज से बहुत कम है। इसलिए, जबकि राजनीति में कुछ विचार हैं, व्यवहार में वे बौद्धिक फैशन की लहरों से बह जाते हैं।
[5] पारंपरिक विचारधारा वाले अक्सर अपनी राय की ताकत से मूर्ख बन जाते हैं कि वे स्वतंत्र विचारधारा वाले हैं। लेकिन मजबूत विश्वास स्वतंत्र विचारधारा का संकेत नहीं है। बल्कि विपरीत।
[6] सत्य के बारे में सावधानी का तात्पर्य यह नहीं है कि एक स्वतंत्र विचारधारा वाला व्यक्ति बेईमान नहीं होगा, बल्कि यह है कि वह भ्रमित नहीं होगा। यह एक सज्जन की परिभाषा की तरह है, जो कभी भी अनजाने में असभ्य नहीं होता है।
[7] आप इसे विशेष रूप से राजनीतिक चरमपंथियों के बीच देखते हैं। वे खुद को गैर-अनुरूपी मानते हैं, लेकिन वास्तव में वे आला अनुरूपी हैं। उनकी राय औसत व्यक्ति की राय से अलग हो सकती है, लेकिन वे अक्सर अपने साथियों की राय से औसत व्यक्ति की तुलना में अधिक प्रभावित होते हैं।
[8] यदि हम सत्य के बारे में सावधानी की अवधारणा को व्यापक करते हैं ताकि इसमें सख्त अर्थों में झूठ के साथ-साथ चापलूसी, नकलीपन और दंभ भी शामिल हो, तो स्वतंत्र विचारधारा का हमारा मॉडल कलाओं में और विस्तार कर सकता है।
[9] हालांकि, यह सहसंबंध पूरी तरह से सही नहीं है। ऐसा लगता है कि गोडेल और डायराक हास्य विभाग में बहुत मजबूत नहीं थे। लेकिन कोई व्यक्ति जो "न्यूरोटिपिकल" और हास्यहीन दोनों है, वह बहुत अधिक पारंपरिक विचारधारा वाला होने की संभावना है।
[10] अपवाद: गपशप। लगभग हर कोई गपशप के बारे में जिज्ञासु होता है।
धन्यवाद ट्रेवर ब्लैकवेल, पॉल बुचहेइट, पैट्रिक कोलिसन, जेसिका लिविंगस्टन, रॉबर्ट मॉरिस, हार्ज टैगर और पीटर थिएल को इस के ड्राफ्ट पढ़ने के लिए।