स्मार्ट से परे

अक्टूबर 2021

अगर आप लोगों से पूछें कि आइंस्टीन में क्या खास था, तो ज्यादातर लोग कहेंगे कि वह बहुत होशियार था। यहां तक कि जो लोग आपको एक अधिक परिष्कृत उत्तर देने की कोशिश करेंगे, वे शायद सबसे पहले यही सोचेंगे। कुछ साल पहले तक मैं खुद भी यही जवाब देता। लेकिन आइंस्टीन में खास बात यह नहीं थी। उसके बारे में खास बात यह थी कि उसके पास महत्वपूर्ण नए विचार थे। बहुत होशियार होना उन विचारों के लिए एक आवश्यक शर्त थी, लेकिन दोनों एक नहीं हैं।

यह एक सूक्ष्म अंतर लग सकता है कि बुद्धिमत्ता और उसके परिणाम समान नहीं हैं, लेकिन ऐसा नहीं है। उनके बीच एक बड़ा अंतर है। जो कोई भी विश्वविद्यालयों और शोध प्रयोगशालाओं के आसपास समय बिताता है, वह जानता है कि यह कितना बड़ा है। बहुत सारे वास्तव में होशियार लोग हैं जो बहुत कुछ हासिल नहीं करते हैं।

मैं यह सोचकर बड़ा हुआ कि होशियार होना सबसे वांछनीय चीज है। शायद आप भी। लेकिन मुझे लगता है कि यह वह नहीं है जो आप वास्तव में चाहते हैं। कल्पना कीजिए कि आपके पास वास्तव में होशियार होने लेकिन कुछ भी नया खोजने के बीच चयन करने का विकल्प है, और कम होशियार होने लेकिन बहुत सारे नए विचार खोजने के बीच। निश्चित रूप से आप बाद वाला चुनेंगे। मैं तो यही करूंगा। यह विकल्प मुझे असहज करता है, लेकिन जब आप दोनों विकल्पों को स्पष्ट रूप से इस तरह रखते हैं, तो यह स्पष्ट है कि कौन सा बेहतर है।

यह विकल्प मुझे असहज इसलिए करता है क्योंकि होशियार होना अभी भी वह चीज जैसा लगता है जो मायने रखती है, भले ही मैं बौद्धिक रूप से जानता हूं कि ऐसा नहीं है। मैंने इतने साल यह सोचकर बिताए। बचपन की परिस्थितियां इस भ्रम को बढ़ावा देने के लिए एकदम सही तूफान हैं। बुद्धिमत्ता को नए विचारों के मूल्य की तुलना में मापना बहुत आसान है, और आपको लगातार इसके द्वारा आंका जाता है। जबकि यहां तक कि जो बच्चे अंततः नए चीजें खोजेंगे, वे आमतौर पर अभी तक उन्हें नहीं खोज रहे हैं। इस तरह के झुकाव वाले बच्चों के लिए, बुद्धिमत्ता ही एकमात्र खेल है।

इसके और भी सूक्ष्म कारण हैं, जो वयस्कता में भी बने रहते हैं। बुद्धिमत्ता बातचीत में जीतती है, और इस प्रकार प्रभुत्व पदानुक्रम का आधार बन जाती है। [1] इसके अलावा नए विचार रखना ऐतिहासिक रूप से इतनी नई बात है, और अभी भी इतने कम लोगों द्वारा किया जाता है, कि समाज ने अभी तक इस तथ्य को आत्मसात नहीं किया है कि यह वास्तविक गंतव्य है, और बुद्धिमत्ता केवल एक साधन है। [2]

इतने सारे होशियार लोग कुछ भी नया खोजने में विफल क्यों होते हैं? उस दिशा से देखा जाए तो यह सवाल काफी निराशाजनक लगता है। लेकिन इसे देखने का एक और तरीका है जो न केवल अधिक आशावादी है, बल्कि अधिक दिलचस्प भी है। स्पष्ट रूप से बुद्धिमत्ता नए विचार रखने में एकमात्र घटक नहीं है। अन्य घटक क्या हैं? क्या वे ऐसी चीजें हैं जिन्हें हम विकसित कर सकते हैं?

क्योंकि बुद्धिमत्ता की परेशानी यह है कि वे कहते हैं कि यह ज्यादातर जन्मजात है। इसके लिए सबूत काफी आश्वस्त करने वाले लगते हैं, खासकर यह देखते हुए कि हम में से ज्यादातर इसे सच नहीं चाहते हैं, और इस प्रकार सबूतों को एक कठोर प्रतिरोध का सामना करना पड़ता है। लेकिन मैं यहां उस प्रश्न में नहीं उतरने जा रहा हूं, क्योंकि यह नए विचारों में अन्य घटक हैं जिनकी मुझे परवाह है, और यह स्पष्ट है कि उनमें से कई को विकसित किया जा सकता है।

इसका मतलब है कि सच्चाई उस कहानी से रोमांचक रूप से अलग है जो मुझे बचपन में मिली थी। अगर बुद्धिमत्ता ही मायने रखती है, और ज्यादातर जन्मजात भी है, तो स्वाभाविक परिणाम एक तरह का ब्रेव न्यू वर्ल्ड नियतिवाद है। आप सबसे अच्छा यह पता लगा सकते हैं कि आप किस तरह के काम के लिए "योग्य" हैं, ताकि आप जिस बुद्धिमत्ता के साथ पैदा हुए थे, उसे कम से कम सबसे अच्छे उपयोग में लगाया जा सके, और फिर उस पर जितना हो सके मेहनत करें। जबकि अगर बुद्धिमत्ता मायने नहीं रखती है, बल्कि केवल कई घटकों में से एक है जो करता है, और उनमें से कई जन्मजात नहीं हैं, तो चीजें अधिक दिलचस्प हो जाती हैं। आपके पास बहुत अधिक नियंत्रण है, लेकिन अपने जीवन को कैसे व्यवस्थित करना है, यह समस्या उतनी ही जटिल हो जाती है।

तो नए विचार रखने में अन्य घटक क्या हैं? यह तथ्य कि मैं यह सवाल भी पूछ सकता हूं, उस बिंदु को सिद्ध करता है जो मैंने पहले उठाया था - कि समाज ने इस तथ्य को आत्मसात नहीं किया है कि यह बुद्धिमत्ता नहीं है जो मायने रखती है। अन्यथा हम सभी ऐसे मौलिक प्रश्न के उत्तर जानते होंगे। [3]

मैं यहां अन्य अवयवों की पूरी सूची प्रदान करने का प्रयास नहीं करने जा रहा हूं। यह पहली बार है जब मैंने इस तरह से खुद से यह सवाल पूछा है, और मुझे लगता है कि इसका जवाब देने में कुछ समय लग सकता है। लेकिन मैंने हाल ही में सबसे महत्वपूर्ण में से एक के बारे में लिखा था: एक विशिष्ट विषय में जुनूनी रुचि। और इसे निश्चित रूप से विकसित किया जा सकता है।

नए विचार खोजने के लिए आपको एक और गुण की आवश्यकता होती है स्वतंत्र-मन। मैं यह दावा नहीं करना चाहूंगा कि यह बुद्धिमत्ता से अलग है - मैं किसी को होशियार कहने से हिचकिचाऊंगा जो स्वतंत्र-मन नहीं है - लेकिन हालांकि काफी हद तक जन्मजात है, यह गुण ऐसा लगता है जिसे कुछ हद तक विकसित किया जा सकता है।

नए विचार रखने के लिए सामान्य तकनीकें हैं - उदाहरण के लिए, अपने स्वयं के परियोजनाओं पर काम करने के लिए और प्रारंभिक काम के साथ आने वाली बाधाओं को दूर करने के लिए

• और ये सभी सीखे जा सकते हैं। उनमें से कुछ समाजों द्वारा सीखे जा सकते हैं। और नए विचारों के विशिष्ट प्रकारों को उत्पन्न करने के लिए तकनीकों का संग्रह भी है, जैसे स्टार्टअप विचार और निबंध विषय।

और निश्चित रूप से नए विचार खोजने में बहुत सारे काफी सांसारिक घटक हैं, जैसे कड़ी मेहनत करना, काफी नींद लेना, कुछ प्रकार के तनाव से बचना, सही सहकर्मी होना, और जब आप जिस पर काम करना चाहते हैं वह वह नहीं है जिस पर आपको काम करना चाहिए, तब भी उस पर काम करने के लिए तरकीबें ढूंढना। जो कुछ भी लोगों को महान काम करने से रोकता है, उसका उलटा होता है जो उनकी मदद करता है। और अवयवों का यह वर्ग पहली नज़र में उतना उबाऊ नहीं है जितना लग सकता है। उदाहरण के लिए, नए विचार रखना आम तौर पर युवाओं से जुड़ा होता है। लेकिन शायद यह युवावस्था नहीं है जो नए विचार पैदा करती है, बल्कि युवावस्था के साथ आने वाली विशिष्ट चीजें हैं, जैसे अच्छा स्वास्थ्य और जिम्मेदारियों का अभाव। इसकी जांच करने से ऐसी रणनीतियाँ मिल सकती हैं जो किसी भी उम्र के लोगों को बेहतर विचार रखने में मदद करेंगी।

नए विचार रखने में सबसे आश्चर्यजनक घटकों में से एक लेखन क्षमता है। नए विचारों का एक वर्ग है जो निबंध और पुस्तकें लिखकर सबसे अच्छी तरह से खोजे जाते हैं। और वह "द्वारा" जानबूझकर है: आप पहले विचारों के बारे में नहीं सोचते हैं, और फिर केवल उन्हें लिखते हैं। एक तरह की सोच है जो कोई लिखकर करता है, और अगर आप लिखने में अनाड़ी हैं, या इसे करने में आनंद नहीं लेते हैं, तो यह आपके रास्ते में आ जाएगा यदि आप इस तरह की सोच करने का प्रयास करते हैं। [4]

मैं भविष्यवाणी करता हूं कि बुद्धिमत्ता और नए विचारों के बीच का अंतर एक दिलचस्प जगह बन जाएगा। अगर हम इस अंतर को केवल अप्रयुक्त क्षमता के माप के रूप में सोचते हैं, तो यह एक तरह की बंजर भूमि बन जाती है जिसके माध्यम से हम अपनी आँखें बंद करके जल्दी से गुजरने की कोशिश करते हैं। लेकिन अगर हम प्रश्न को पलट देते हैं, और नए विचारों में अन्य अवयवों के बारे में पूछताछ शुरू करते हैं जो इसका अर्थ है कि अस्तित्व में होना चाहिए, तो हम इस अंतर को खोज के बारे में खोजों के लिए खनन कर सकते हैं।

नोट्स

[1] बातचीत में क्या जीतता है यह इस बात पर निर्भर करता है कि किसके साथ। यह नीचे की ओर केवल आक्रामकता से लेकर, बीच में तेज-तर्रार तक, शीर्ष पर वास्तविक बुद्धिमत्ता के करीब कुछ तक होता है, हालांकि शायद हमेशा तेज-तर्रार के कुछ घटक के साथ।

[2] जैसे बुद्धिमत्ता नए विचार रखने में एकमात्र घटक नहीं है, वैसे ही नए विचार रखना बुद्धिमत्ता के लिए उपयोगी एकमात्र चीज नहीं है। यह समस्याओं का निदान करने और उन्हें ठीक करने के तरीके का पता लगाने में भी उपयोगी है। दोनों नए विचार रखने के साथ ओवरलैप करते हैं, लेकिन दोनों का एक अंत होता है जो नहीं करता है।

बुद्धिमत्ता का उपयोग करने के ये तरीके नए विचार रखने की तुलना में बहुत अधिक सामान्य हैं। और ऐसे मामलों में बुद्धिमत्ता को उसके परिणामों से अलग करना और भी कठिन है।

[3] कुछ लोग बुद्धिमत्ता और नए विचार रखने के बीच के अंतर को "रचनात्मकता" के लिए जिम्मेदार ठहराएंगे, लेकिन यह बहुत उपयोगी शब्द नहीं लगता है। बहुत अस्पष्ट होने के साथ-साथ, यह उससे आधा फ्रेम बगल में खिसक गया है जिसकी हमें परवाह है: यह न तो बुद्धिमत्ता से अलग है, न ही बुद्धिमत्ता और नए विचार रखने के बीच के सभी अंतर के लिए जिम्मेदार है।

[4] विचित्र रूप से, यह निबंध एक उदाहरण है। यह लेखन क्षमता के बारे में एक निबंध के रूप में शुरू हुआ। लेकिन जब मैं बुद्धिमत्ता और नए विचार रखने के बीच के अंतर पर आया, तो वह इतना अधिक महत्वपूर्ण लगा कि मैंने मूल निबंध को अंदर से बाहर कर दिया, उसे विषय बना दिया और मेरा मूल विषय उसमें एक बिंदु बन गया। कई अन्य क्षेत्रों की तरह, उस स्तर पर फिर से काम करना आसान है जब आप बहुत अभ्यास कर चुके हों।

धन्यवाद ट्रेवर ब्लैकवेल, पैट्रिक कोलिसन, जेसिका लिविंगस्टन, रॉबर्ट मॉरिस, माइकल नीलसन, और लिसा रैंडल को इस के ड्राफ्ट पढ़ने के लिए।