आप कैसे जानते हैं

दिसंबर 2014

मैंने विलेहार्डोइन के चौथे धर्मयुद्ध के इतिहास को कम से कम दो बार, शायद तीन बार पढ़ा है। और फिर भी अगर मुझे उससे याद आने वाली हर चीज को लिखना होता, तो मुझे संदेह है कि यह एक पेज से ज्यादा कुछ नहीं होगा। इसे कई सौ से गुणा करें, और जब मैं अपनी किताबों की अलमारियों को देखता हूं तो मुझे एक बेचैनी महसूस होती है। अगर मैं उनमें से इतना कम याद रखता हूं तो इन सभी किताबों को पढ़ने का क्या फायदा है?

कुछ महीने पहले, जब मैं कॉन्स्टेंस रीड की हिल्बर्ट की उत्कृष्ट जीवनी पढ़ रहा था, तो मुझे इस प्रश्न का उत्तर नहीं मिला, लेकिन कम से कम कुछ ऐसा मिला जिससे मुझे इसके बारे में बेहतर महसूस हुआ। वह लिखती हैं:

हिल्बर्ट को उन गणितीय व्याख्यानों से कोई सहानुभूति नहीं थी जो छात्रों को तथ्यों से भर देते थे लेकिन उन्हें समस्या को कैसे तैयार करना है और उसे कैसे हल करना है, यह नहीं सिखाते थे। वह अक्सर उन्हें बताता था कि "किसी समस्या का एक सही ढंग से तैयार किया गया सूत्रीकरण पहले ही उसके समाधान का आधा हिस्सा होता है।"

यह हमेशा मेरे लिए एक महत्वपूर्ण बात लगती रही है, और हिल्बर्ट द्वारा इसकी पुष्टि सुनने के बाद मैं और भी आश्वस्त हो गया।

लेकिन मैं इस विचार पर पहले ही विश्वास कैसे करने लगा था? मेरे अपने अनुभव और अन्य चीजों का एक संयोजन जो मैंने पढ़ा था। जिनमें से कोई भी मैं उस समय याद नहीं कर सका! और आखिरकार मैं यह भी भूल जाऊंगा कि हिल्बर्ट ने इसकी पुष्टि की थी। लेकिन इस विचार के महत्व में मेरा बढ़ता विश्वास कुछ ऐसा होगा जो मैंने इस पुस्तक से सीखा है, भले ही मैं यह भूल गया हो कि मैंने इसे सीखा है।

पढ़ना और अनुभव आपकी दुनिया के मॉडल को प्रशिक्षित करते हैं। और भले ही आप अनुभव या जो आपने पढ़ा है उसे भूल जाएं, लेकिन आपकी दुनिया के मॉडल पर इसका प्रभाव बना रहता है। आपका दिमाग एक संकलित प्रोग्राम की तरह है जिसका स्रोत आपने खो दिया है। यह काम करता है, लेकिन आप नहीं जानते कि क्यों।

विलेहार्डोइन के इतिहास से मैंने जो सीखा है, उसकी तलाश करने का स्थान यह नहीं है कि मुझे उससे क्या याद है, बल्कि धर्मयुद्धों, वेनिस, मध्ययुगीन संस्कृति, घेराबंदी युद्ध आदि के मेरे मानसिक मॉडल हैं। इसका मतलब यह नहीं है कि मैं और अधिक ध्यान से नहीं पढ़ सकता था, लेकिन कम से कम पढ़ने की फसल उतनी दुखद रूप से छोटी नहीं है जितनी यह लग सकती है।

यह उन चीजों में से एक है जो पूर्वव्यापी रूप से स्पष्ट लगती हैं। लेकिन यह मेरे लिए एक आश्चर्य था और संभवतः किसी और के लिए भी होगा जिसने (जाहिर तौर पर) इतना कुछ भूल जाने के बारे में बेचैनी महसूस की होगी जो उन्होंने पढ़ा था।

इसे महसूस करने से आपको भूलने के बारे में थोड़ा बेहतर महसूस होने से कहीं अधिक होता है। इसके विशिष्ट निहितार्थ हैं।

उदाहरण के लिए, पढ़ना और अनुभव आमतौर पर उस समय "संकलित" होते हैं जब वे होते हैं, उस समय आपके मस्तिष्क की स्थिति का उपयोग करते हुए। एक ही किताब आपके जीवन के अलग-अलग बिंदुओं पर अलग-अलग तरीके से संकलित होगी। इसका मतलब है कि महत्वपूर्ण पुस्तकों को कई बार पढ़ना बहुत ही सार्थक है। मैं हमेशा किताबों को फिर से पढ़ने के बारे में कुछ आशंका महसूस करता था। मैंने अनजाने में पढ़ने को बढ़ईगीरी जैसे काम के साथ जोड़ा, जहां किसी चीज को फिर से करना पड़ना इस बात का संकेत है कि आपने इसे पहली बार गलत किया था। जबकि अब "पहले से पढ़ा हुआ" वाक्यांश लगभग गलत लगता है।

दिलचस्प बात यह है कि यह निहितार्थ केवल किताबों तक सीमित नहीं है। तकनीक तेजी से हमारे अनुभवों को फिर से जीना संभव बनाएगी। जब लोग आज ऐसा करते हैं तो यह आमतौर पर उनका फिर से आनंद लेने के लिए होता है (जैसे कि किसी यात्रा की तस्वीरें देखते समय) या उनके संकलित कोड में किसी बग की उत्पत्ति खोजने के लिए (जैसे कि जब स्टीफन फ्राई बचपन के आघात को याद करने में सफल हुए जिसने उन्हें गाने से रोक दिया था)। लेकिन जैसे-जैसे आपके जीवन को रिकॉर्ड करने और उसे वापस चलाने की तकनीकें बेहतर होती जाती हैं, लोगों के लिए बिना किसी लक्ष्य के अनुभवों को फिर से जीना आम हो सकता है, बस उनसे फिर से सीखने के लिए जैसे कोई किताब को फिर से पढ़ते समय करता है।

आखिरकार हम न केवल अनुभवों को वापस चलाने में सक्षम हो सकते हैं बल्कि उन्हें अनुक्रमित और यहां तक ​​कि संपादित भी कर सकते हैं। इसलिए हालाँकि यह जानना कि आप चीजों को कैसे जानते हैं, मानव होने का हिस्सा लग सकता है, लेकिन ऐसा नहीं हो सकता है।

धन्यवाद इस के ड्राफ्ट को पढ़ने के लिए सैम अल्टमैन, जेसिका लिविंगस्टन और रॉबर्ट मॉरिस को।