正统特权

2020年7月

"很少有人能够以平和的态度表达与其社会环境的偏见不同的观点。大多数人甚至无法形成这样的观点。"

— 爱因斯坦

最近关于特权的讨论很多。尽管这个概念被过度使用,但确实存在一些道理,特别是特权会让人视而不见的这个想法 - 你无法看到与你生活截然不同的人所能看到的东西。

但是我还没有看到人们明确提到的最普遍的这种视而不见的例子就是我所称之为的正统特权:一个人越是传统思维,就越觉得每个人表达自己的观点都是安全的。

对他们来说,表达自己的观点是安全的,因为他们的观点源自当前被认为可以接受的信仰。所以他们觉得每个人都应该是安全的。他们根本无法想象会因为说一些真实的话而遭到麻烦。

然而,在历史的每一个时期,都有真实的话题会给你带来麻烦。我们的时代难道是第一个没有这种情况的时代吗?这真是一个令人惊讶的巧合。

至少应该默认我们的时代并非独一无二,而是存在一些你现在不能说的真实的东西,就像历史上一直存在一样。你会这么认为的。但即使面对如此压倒性的历史证据,大多数人也会依赖自己的直觉。

在最极端的情况下,受正统特权影响的人不仅会否认存在任何你不能说的真实的东西,而且仅仅因为你说存在这种情况,就会指责你犯了异端。不过,如果你所在的时代存在多种异端,这些指责会奇怪地缺乏确定性:你要么是一个xist,要么是一个yist。

与这些人打交道令人沮丧,但重要的是要意识到他们是真诚的。他们并不是假装认为一个想法既不正统又是真实的是不可能的。这就是他们看待世界的方式。

事实上,这是一种独特顽固的特权。人们可以通过学习更多关于他们所缺乏的知识来克服大多数形式的特权所带来的视而不见。但他们无法仅仅通过学习更多知识来克服正统特权。他们需要变得更加独立思考。如果真的发生这种变化,也不会在一次对话中发生。

也许可以说服一些人,正统特权必然存在,即使他们无法感知到,就像人们可以被说服暗物质的存在一样。也许有些人可以被说服,即使他们无法想象具体的例子,但这也很不可能是历史上第一次没有任何真实的东西不能说。

但总的来说,我认为对这种特权说"检查你的特权"是行不通的,因为这个群体的人并不意识到自己处于这种特权之中。对于传统思维的人来说,他们并不觉得自己是传统思维的。在他们看来,他们只是正确的。事实上,他们往往对此非常确信。

也许解决的办法是诉诸礼貌。如果有人说他们能听到你听不到的高音,礼貌的做法是相信他们的话,而不是要求提供无法提供的证据,或者干脆否认他们听到了任何东西。这样做会显得很无礼。同样,如果有人说他们能想到一些真实但不能说的东西,礼貌的做法也是相信他们的话,即使你自己想不到任何这样的东西。

感谢 Sam Altman、Trevor Blackwell、Patrick Collison、Antonio Garcia-Martinez、 Jessica Livingston、Robert Morris、Michael Nielsen、Geoff Ralston、Max Roser和 Harj Taggar阅读了本文的初稿。